TRIBUNPEKANBARU.COM - Berikut inilah Kunci Jawaban Soal Evaluasi Bab 2 BMR Kelas 8 SMP/MTs Tunjuk Ajar Melayu Tentang Jati Diri.

Tunjuk Ajar Melayu Tentang Jati Diri merujuk kepada ajaran, nasihat, atau pedoman dalam budaya Melayu yang membentuk dan memperkukuh jati diri seseorang, khususnya dari sudut pandang adat, nilai, dan moral orang Melayu. 

Ia biasanya disampaikan melalui peribahasa, pantun, pepatah, atau cerita rakyat yang diwariskan dari generasi ke generasi.

Di zaman serba digital ini, pertanyaan seperti “siapa aku?” bukan cuma bahan renungan, tapi juga kunci untuk mengenal jati diri.

Budaya Melayu Riau sudah lama menyimpan jawabannya lewat nilai-nilai luhur dalam Tunjuk Ajar Melayu Tentang Jati Diri.

Baca juga: Kunci Jawaban Soal Evaluasi Bab 1 Mulok BMR Kelas 8 SMP/MTs: Saujana Perkampungan Melayu Riau

Di kelas 8 SMP/MTs, Bab 2 pelajaran BMR mengajak siswa mengenal jati diri bukan dari pencitraan, tapi dari akar budaya yang nyata dan bermakna.

Untuk mempermudah proses belajar, artikel ini menyajikan Kunci Jawaban Soal Evaluasi Bab 2 BMR Kelas 8 SMP/MTs: Tunjuk Ajar Melayu Tentang Jati Diri secara lengkap dan terstruktur.

Soal-soalnya terdiri dari bentuk Pilihan Ganda dan Esai, menguji pemahaman siswa tentang nilai-nilai diri, harga diri, hingga tanggung jawab sebagai bagian dari budaya.

Kunci Jawaban Soal Evaluasi Bab 2 BMR Kelas 8 SMP/MTs: Tunjuk Ajar Melayu Tentang Jati Diri ini bukan contekan, melainkan panduan agar siswa bisa lebih paham dan nggak sekadar hafal.

Memahami jati diri bukan tentang menghafal definisi, tapi mengenali nilai-nilai yang membentuk cara berpikir, bersikap, dan bertindak sehari-hari.

Yuk, gali lebih dalam arti dari menjadi “anak Melayu sejati” lewat Kunci Jawaban Soal Evaluasi Bab 2 BMR Kelas 8 SMP/MTs: Tunjuk Ajar Melayu Tentang Jati Diri ini — biar belajar makin nancep dan bermakna!

B. EVALUASI PENGETAHUAN

Pilihlah satu jawaban yang benar!

1. Perbedaan identitas dengan jati diri adalah…
a. Identitas wujud pada indrawiah (tangible), sedangkan jati diri wujud pada batiniah (intangible)
b. Jati diri wujud pada indrawiah (tangible), sedangkan identitas wujud pada batiniah (intangible)
c. Identitas dapat berupa indrawiah dan batiniah, sedangkan jati diri hanya indrawiah
d. Jati diri dapat berupa batiniah dan indrawiah, sedangkan identitas hanya batiniah.

Jawaban: a. Identitas wujud pada indrawiah (tangible), sedangkan jati diri wujud pada batiniah (intangible)

Penjelasan:

Identitas: Merupakan ciri-ciri yang melekat pada diri seseorang yang dapat dilihat dan diamati secara fisik, seperti nama, jenis kelamin, suku bangsa, ras, dan ciri fisik lainnya.
Jati diri: Merupakan sifat khas yang membedakan seseorang dengan orang lain, yang berakar dari nilai-nilai, keyakinan, dan prinsip-prinsip moral yang dipegang teguh. Jati diri tidak dapat dilihat secara fisik, tetapi dapat dirasakan dan dipahami melalui perilaku, sikap, dan tindakan seseorang.

2. Aspek-aspek dari dalam yang berwujud batiniah, ide atau gagasan abstrak (nilai-nilai), norma, aturan, dan tindakan sosial. Penjelasan di atas merujuk kepada…
a. jati diri
b. identitas
c. identitas dan jati diri
d. semua salah

Jawaban: a. jati diri

Penjelasan:

Deskripsi tersebut mengacu pada aspek-aspek batiniah yang membentuk jati diri seseorang, seperti nilai-nilai, norma, aturan, dan tindakan sosial yang dianut dan dipraktikkan.

3. Identitas menitikberatkan kepada aspek-aspek luaran sebagai wujud indrawiah (tangible), sedangkan jati diri menitikberatkan kepada…
a. aspek-aspek dari dalam sebagai wujud batiniah (intangible)
b. nilai-nilai luhur yang melekat dan mendarah daging dalam diri seseorang
c. nilai-nilai asas yang dijadikan sebagai pedoman hidup
d. landasan hidup yang harus dipakai secara terus menerus 

Jawaban: a. aspek-aspek dari dalam sebagai wujud batiniah (intangible)

Penjelasan:

Identitas menekankan pada ciri-ciri yang dapat dilihat, sedangkan jati diri berfokus pada aspek-aspek internal yang membentuk kepribadian dan karakter seseorang.

4. Jati diri orang Melayu ditandai dalam tiga aspek dasar, kecuali…
a. agama Islam
b. resam Melayu
c. bahasa Melayu
d. pangkat dan kedudukan

Jawaban: d. pangkat dan kedudukan

Penjelasan:

Jati diri orang Melayu didasarkan pada tiga pilar utama: agama Islam, resam Melayu, dan bahasa Melayu. Pangkat dan kedudukan merupakan aspek eksternal yang tidak selalu melekat pada diri seseorang dan dapat berubah seiring waktu.

5. Dari tiga aspek dasar orang Melayu, yang mutlak dan tidak bisa ditanggalkan, dilepaskan, ataupun ditawar dan menjadi harga mati adalah…
a. agama Islam
b. bahasa Melayu
c. resam Melayu
d. semua benar

Jawaban: a. agama Islam

Penjelasan:

Agama Islam merupakan fondasi utama jati diri orang Melayu dan tidak dapat dipisahkan dari kemelayuan. Resam Melayu dan bahasa Melayu dapat beradaptasi dan berkembang, namun agama Islam menjadi identitas yang mutlak bagi orang Melayu.

6. Meskipun hanya mengakui Islam, orang Melayu sangat terbuka dan tidak pernah menolak kedatangan kultur lain yang berbeda agama, etnis, bahasa, bangsa, dan negara. Hal ini berdampak pada, kecuali…

a. orang Melayu memiliki wawasan yang luas
b. ilmu pengetahuan yang berkembang
c. memberi peluang kebersatuan keberagaman kultur
d. orang Melayu akan miskin harta

Jawaban: d. orang Melayu akan miskin harta

Penjelasan:

Keterbukaan terhadap kultur lain tidak berdampak negatif pada kekayaan harta orang Melayu. Justru, interaksi dengan berbagai budaya dapat membuka peluang baru dan meningkatkan pengetahuan serta wawasan.

7. Melayu berkembang karena Islam dan Islam merupakan jati diri dari kemelayuan. Makna dari pengertian di atas adalah…
a. identitas orang Melayu sering diasosiasikan dengan Islam
b. meninggalkan Islam, berarti keluar dari kemelayuan
c. Islam menjadi tataran nilai moral tertinggi yang melandasi nilai-nilai lainnya. 
d. a, b, dan c benar semua

Jawaban: d. a, b, dan c benar semua

Penjelasan:

Pernyataan tersebut menjelaskan hubungan erat antara Melayu dan Islam. Islam menjadi landasan nilai moral tertinggi bagi orang Melayu dan identitas kemelayuan.

8. Hidup di kandung adat, mati di kandung bumi. Makna pepatah tersebut adalah…
a. menghormati dan memakai  adat yang berlaku dalam masyarakat
b. menghormati dan memakai budaya asing
c. membuang budaya yang tidak sejalan dengan kondisi kekinian
d. menghormati budaya bangsa asing dan membuang budaya sendiri

Jawaban: a. menghormati dan memakai adat yang berlaku dalam masyarakat

Penjelasan:

Pepatah tersebut menekankan pentingnya menghormati dan mengikuti adat istiadat yang berlaku di masyarakat, sebagai bagian dari jati diri dan identitas orang Melayu.

9. hendak mengenal orang berbangsa
lihat kepada budi bahasa

Kutipan gurindam 12 di atas bermakna…
a. orang yang mempunyai kedudukan tinggi (derajat) tentu akan berbahasa pada patutnya
b. orang yang mempunyai kedudukan tinggi (derajat), berbahasa sesuka hati
c. orang yang tidak mempunyai kedudukan berbahasa sembarangan
d. orang yang mempunyai kedudukan akan sombong

Jawaban: a. orang yang mempunyai kedudukan tinggi (derajat) tentu akan berbahasa pada patutnya

Penjelasan:

Gurindam tersebut mengajarkan bahwa budi pekerti dan cara berbicara seseorang mencerminkan kualitas dirinya, termasuk bagi mereka yang memiliki kedudukan tinggi.

10. Bahasa selalu dikaitkan dengan budi sehingga sering disebut…
a. budi bahasa
b. budi diri
c. jati diri
d. identitas

Jawaban: a. budi bahasa

Penjelasan:

Bahasa dan budi pekerti saling terkait erat dalam budaya Melayu. Bahasa yang digunakan mencerminkan budi pekerti dan karakter seseorang.

11. Raja Ali Haji mensyaratkan seseorang yang disebut beradab dan sopan harus mengetahui ilmu wa al-kalam. Unsur dari ilmu wa al-kalam tersebut adalah, kecuali…
a. al-himmat (kuat kehendak)
b. al-mudarasah (mengulang-ulang)
c. al-muhafazat (menghafal), 
d. doa selamat

Jawaban: d. doa selamat

Penjelasan:

Al-himmat, al-mudarasah, dan al-muhafazat merupakan elemen penting dalam ilmu wa al-kalam yang berkaitan dengan pengembangan diri dan akhlak mulia. Doa selamat tidak termasuk dalam elemen tersebut.

12. Biar salah kain asal jangan salah cakap. Makna pepatah tersebut adalah…
a. jangan bercakap-cakap sembarangan
b. jangan memakai kain sembarangan
c. jangan melangkah sembarangan
d. jangan memakai baju sembarangan

Jawaban: a. jangan bercakap-cakap sembarangan

Penjelasan:

Pepatah tersebut mengingatkan agar berhati-hati dalam berbicara dan tidak asal berkata-kata, karena kata-kata dapat memiliki dampak yang besar.

13. Larik-larik syair mengandung beragam tunjuk ajar yang meliputi, kecuali…
a. petuah dan amanah
b. nasihat-nasihat 
c. pelajaran agama
d. permusuhan dan persaingan 

Jawaban: d. permusuhan dan persaingan

Penjelasan:

Syair Melayu umumnya mengandung tunjuk ajar yang positif, seperti petuah, nasihat, dan pelajaran agama, bukan permusuhan dan persaingan.

14. Terdapat beberapa lagu atau irama yang sering digunakan untuk mendendangkan syair. Berikut lagu dan irama tersebut, kecuali…
a. Syair Surat Kapal
b. Syair Selendang Delima
c. Syair Burung
d. Syair Perang Siak

Jawaban: d. Syair Perang Siak

Penjelasan:

Syair Perang Siak merupakan karya sastra Melayu yang bergenre syair sejarah, bukan syair yang biasa digunakan untuk mendendangkan lagu.

15. Syair adalah puisi lama Melayu berbentuk rangkaian panjang kwatrin bersajak…
a. a-a-a-a
b a-a-b-b
c. a-b-a-b
d. b-b-b-b

Jawaban: a. a-a-a-a

Penjelasan:

Syair Melayu memiliki pola rima a-a-a-a pada setiap baitnya, yang membedakannya dengan pantun dan gurindam.

Demikian Kunci Jawaban dan Penjelasan Evaluasi Muatan Lokal (Mulok) Pendidikan Budaya Melayu Riau (BMR) K13 Kelas VIII, Bab 2 (II) Tunjuk Ajar Melayu Tentang Jati Diri