GEGER, Pengakuan Wanita yang Berhubungan Intim dengan 11 Oknum Biksu, Hidup Mewah dari Uang Setoran

“Masyarakat kini mempertanyakan apakah sumbangan yang mereka berikan digunakan untuk tujuan spiritual atau justru memenuhi keinginan pribadi para biksu,” ujarnya kepada AFP.

Salah seorang pengemudi ojek di Thailand, Mongkol Sudathip (33), mengatakan ia sudah tak sepenuhnya menghormati para biksu tersebut.

“Saya sudah tidak lagi sedekat dulu dengan agama. Saya juga tidak sepenuhnya menghormatinya seperti sebelumnya," kata Mongkol kepada AFP.

Ia kini lebih memilih berdonasi langsung ke rumah sakit atau sekolah bagi anak-anak kurang mampu. Menurutnya, hal itu lebih bermakna dibanding memberikan uang ke kuil.

Salah satu anggota parlemen menjanjikan peraturan yang lebih ketat dalam tiga bulan ke depan, terhitung sejak bulan Juli 2025.

Peraturan itu mencakup kewajiban transparansi terhadap sumbangan serta hukum yang memperlakukan pelanggaran oleh biksu sebagai tindak pidana.

Kepercayaan masyarakat menurun

Dalam tradisi Buddha, para biksu dipandang sebagai pewaris spiritual Sang Buddha. Mereka dipercaya menjaga dan mewariskan ajarannya secara turun-temurun.

Namun, data menunjukkan bahwa minat untuk menjadi biksu semakin menurun. Di Wat Bowonniwet, salah satu kuil paling dihormati di Bangkok, hanya 26 orang yang ditahbiskan sebagai biksu di tahun 2025.

Angka ini menurun drastis dari hampir 100 orang yang ditahbiskan sebelum pandemi Covid-19.

Seorang biksu dari kuil tersebut, yang enggan disebutkan namanya, mengatakan bahwa perubahan sosial setelah pandemi membuat masyarakat lebih memilih hidup di luar kuil.

Sementara itu, pakar Buddhisme independen, Jaturong Jongarsa, menilai bahwa kuil kini sering diperlakukan sebagai "tempat pembuangan" oleh keluarga, yakni tempat untuk mengirim pecandu narkoba atau pemuda LGBTQ dengan tujuan untuk "dikoreksi".

“Kuil tidak lagi dianggap sebagai tempat suci seperti dulu. Orang-orang membawa masalah mereka ke kuil dan berharap masalah itu akan lenyap," ujar Jaturong.

Meski begitu, tidak semua masyarakat kehilangan kepercayaan terhadap agama ini.

Camphun Parimiphut (52), seorang penjaga keamanan dari Kota Maha Sarakham mengatakan ajaran Buddha tetap menjadi pedoman hidupnya.