Para Dewa Diarak Keliling Kota Selatpanjang Singgah di 23 Klenteng, Puncak Imlek di Meranti Riau

Dewa Sam Tai Kong (Dewa Bumi), Goh Ong Giah Kong (Dewa Raja).

Tua Lang Kong (Dewa Raja), Dewa Tua Pek Kong (Dewa Wilayah).

Namun dewa pengiring tersebut bukan dalam bentuk patung, namun dipercaya masyarakat Tionghoa dalam bentuk roh yang merasuki warga-warga pilihan Tionghoa atau mereka menyebutnya Tang Ki.

Dijelaskan Tjuan An, Tang Ki adalah orang yang dipilih oleh para dewa untuk dirasuki.

Tidak semua orang bisa menjadi Tang Ki, hanya orang terpilih saja.

Para Tang Ki akan sangat dihargai oleh masyarakat tionghoa, karena dianggap sebagai orang sakti dan orang pilihan para dewa.

Yang menjadi tang ki adalah orang yang sama setiap tahunnya.

Sampai ia mati atau Dewa nya memilih tubuh orang lain sebagai media.

Pada pagi hari imlek ke 6, para Tang Ki akan disiapkan dengan berbagai ritual di masing-masing vihara.

Sedikit bacaan, kemudian minum segelas teh (kalau dulu arak, sekarang tidak lagi dibolehkan oleh YSUBB.

Kemudian secara otomatis, tangki mulai kerasukan dewa yang menjadi pemilik tubunnya.

Baru kemudian para imam di vihara menusuk berbagai besi ke tubuh Tang Ki.

Setelah itu akan diantar ke Vihara Sejahtera Sakti untuk berkumpul dengan para Tang Ki dari vihara-vihara lain.

Setelah itu para tanki akan diarak bersama tiga dewa yang ditandu untuk berkeliling ke 23 vihara yang sudah ditetapkan oleh panitia.

"Kita sudah berkoordinasi dengan seluruh pihak dalam pelaksanaan cue lak besok. Sehingga bisa berjalan lancar dan sukses,” jelas Tjuan An.